交趾陶原來都叫交趾燒
是日劇時代日本拿台灣的燒陶
送到歐洲萬國博覽會參展的作品
(石窗上的字)
古代的交趾指現在越南北部的地方
若稱台灣為交趾就太離譜了
也許是地理知識不足造成誤會吧
沿用日本用語製陶稱為燒而來
近年因為台灣民俗受到受視
才普遍注意到它的藝術價值
(八仙~樹德堂門口的頭堵身堵及腰堵)
(八仙~樹德堂門口的頭堵及身堵)
有人認為稱陶為燒字太殖民化
有失國格而改叫「交趾陶」
我覺改這個依然很殖民化啊！
(門樓對聯:明月松間照)
(清泉石上流)
這是一種低温燒陶
約700~800度間因此質地不很密
不適合用來當容器，我買過一個花瓶用了會滲水
(門樓另一幅對聯)
裝飾部位在建築物門口的身堵、牆角上的墀頭
牆上方水平的裝飾帶叫水車堵的地方
又因它的顏色永保鮮艷，適合用來觀賞用
顏色鮮艷又是底温燒出，是因為在釉料裡加鉛
更不能用來當裝茶裝飯囉！
否則長期下來會叫鉛毒
以交趾陶的製作的捏塑方式像石灣陶
上色則像唐三彩
說它像石灣陶是需要很強的塑作技巧
題材尺寸很寬又有許多巧思
從歷史及傳奇故事到民間傳說或
要有戲劇表演概念才知道穿著身段
人物出現塲景不能搞錯，甚至很生活化
其中一幅墀頭下有女人用的玉環香盒
很有意思！
(c)
(墀頭下的粉盒及手環~c)
所以如果有足夠時間走進古蹟裡
一些小物件的裝飾都可以看上許久
摘星山莊的交趾陶數量很大
(這麼漂亮的印章~c)
我覺得摘星山莊的交趾陶數量最多最美
敢說不只在中部甚至所有民宅古蹟裡出現量最大
而且有落款的！
可見做的人是名家而且不只一位
台灣有名的交趾陶留在台南葉王的作品
佳里震興宮及學甲的慈濟宮
(c)
早年我跟先生去看時都看呆了
後來跟兒子去看己用壓克力板蓋住
想照也照不好
北港朝天宮三川殿抬廟角的塑像
荷蘭人的紅毛番和一個黑人像栩栩如生
而摘星山莊却化為詩文, 很生活化的裝飾美
可以流連很久, 很難忘記它的美無所不在.
(c)
