訪大山崎山莊美術館時在入山口看到石像及立碑
其一寫著「天王山登山入口」
才知道這座山是日本歷史上提過的天王山不由驚喜
再看另一個是「靈泉連歌講跡」却不知所云
兒子告訴我這段故事
有個武士叫山崎宗鑑
(這地方叫大山崎也叫山崎，地名由此人而來？)
原本輔佐室町幕府９代将軍足利義尚
後來將軍義尚在1489年戰死之後，山崎來到這山裡隱居
受到貴人幫助成立了連歌講(社)傳授傳統的詩歌
這個遺跡就是他講學的地點
連歌是傳統詩歌的形式，一句詩有前半部跟後半部
前半部5、7、5個平假名的格式組成
後半部7、7個平假名
所以一句詩就是31個平假名以及俳句
因為很受歡迎被稱為宗鑑流
(就像李白風格的...柳宗元風格的...)
晚年他把俳句編輯成『新撰犬筑波集』
被公認為俳句的創始者
在離開美術館後往訪在半山腰的寳積寺
這是位在大山崎最著名的寺廟，以收藏「幸運錘」聞名
傳說是龍王交給勝武天皇保存在這裡
而成為收藏寳藏的寺廟
我們到訪時因主殿內部正在整修
有些佛像暫時請放在走廊，身上披掛紅布
一位和尚指揮工人在工作，避開工地我們在四處閒逛
在庭園中有座三層樓的高塔
是安土桃山時代的建築風格
己被日本政府立為日本重要文化財
說到寳積寺名字的由來
要先知道一點這地點的地理環境的重要性
和它在日本歷史裡曾經扮什麼重要角色
其實山崎這個地方也是大有來頭
由桂川（鴨川滙入）、宇治川、木津川
在這裡滙集的淀川
有河流經過又地下水豐富必有田地和人口聚集
加上天王山有古道
且地形險要為古來兵家必爭之地
歷代都視為戰略要地修山築城以鞏固勢力
1582年6月即天正十年
羽柴秀吉與明智光秀為了奪天下
展開有名的山崎之戰
因此有「決定天下的天王山」之說
已演變為成語比喻最後決戰以定江山的意思
山崎之戰中羽柴秀吉獲勝之後
在這裡建立山崎城也叫寳積寺城
可見寳積寺的建立比這時還早
以這裡當據點隔年羽柴秀吉再遷移到大阪城
幕府的江戶時代末期國勢衰弱列強入侵
木戶孝允、久阪玄瑞、真木和泉等人主張尊王攘夷
以聯合各藩屬抵抗歐美國家的侵擾
等成功後再歸還政權建設新國家
（才有後來的明治維新）
在阻止長州藩進軍京都的禁門之變中失敗
真木和泉及久阪玄瑞等17人在大山崎自栽
目前17位志士的墳就立在寳積寺的神社裡
神社四週種許多櫻花，可惜來時櫻花未開
本來想去附近的妙喜庵又稱代庵茶室
是茶道宗師千利休創建的草庵風格的茶室
但需先網路繳費@1000日幣預約而作罷
在夜色將至以前以满載收穫的满足
結束這一天快樂的行程
