車沿著海岸山脈的山腳下走
藍藍浩浩太平洋就在左邊
從小到大來過難以計數的路線仍然無限感動
山的寬濶水的浩瀚近在咫尺
大山與大水相偎以公路分開為界
如此美景不禁讚嘆造物者的神奇偉大
離開磯崎國小繼續向南
路與海緊捱著過去即是難以跨越的海階
但來到新社部落景觀明顯不同
海階地形向海延伸形成一大片田地
山的方向是層層堆積而起的沖積扇
漸次傾斜而下的梯田地形
也是海岸線上僅見的水稻耕地
記得小時候跟著母親來過還待了一夜
跟著在高地間跳上跳下走動
看飲酒唱歌看日夜不停熱鬧的豐年祭
只因當時年紀小只留下依稀印象
母親因住在屯墾區長大，家裡部份田地向原住民租用
從小跟鄰居玩著長大，也流利操兩種原住民語言
母親提過新社人雖說阿美族語却略有不同
黑色服裝也異於阿美族尚紅的傳統
直到有點認識才了解其中奧妙
新社原是母系社會的阿美族部落
約1880年居住在宜蘭的噶瑪蘭人
原居地被漢人侵佔因而陸續搭小舟到花蓮新社上岸
噶瑪蘭和阿美族同屬母系社會
來到這裡比阿美族人兇悍
需要隱性埋名而混居其中而漸漸被同化
噶瑪蘭族也是最晚漢化的族群
雖然混雜在阿美族之中也說阿美族語
仍保留部份語言與生活習慣
也由於過往歷史情結兩族間不通婚
近年不少社區藝術家如木雕作品訴說祖先的故事
還有傳統藝術和工藝如在社區裡設有香蕉絲工廠
香蕉樹皮剝成線加工，以編織成衣服、草蓆
背袋等日常用品凸顯別於其他族的文化特色
工作人員有不少年輕人也加入製作行列
噶瑪蘭人是階級平等的民主社會
首領以推舉產生，部落事務採分工合作完成
到訪這天在路邊一家海產店用餐
餐後走一下屋後的階梯看到叧類的地形和植物
等待時候一邊欣賞老板收藏的文物
巧遇一群阿嬤著傳統服裝也來吃飯
原來是有一群學者來到社區採擷歌謠和舞蹈
能夠唱歌給人聽跳給人看的快樂全喜形於色
我想，這裡應該也曾出現過詩人或哲人
只是我們不知道
海岸為凸出的斷層地形
山坡地為向海的方向傾斜的陡坡
耕地一層層地開發而下形成美麗的梯田景觀
來到這裡可不要在附近看看就走
不妨往上開去再走一段階梯
可上到高處耕地看看風景更美不勝收
這一天的山披上薄薄輕霧
居高臨下望向公路及海岸方向
新鮮的青草香飄散在風裡，住著應該是幸福的。
新社部落可由香蕉絲工坊的坡部進入
工坊在路邊可見到招牌
可沿著山路進入
若從海鮮餐廳對面的小路上去則到復興部落
在山裡面的連續陡坡景觀又是不同
清澈水流順著大排水溝往下衝
住家沿路的兩側而居
也種稻田但不是梯田的大面積層次之美
有幾條岔路往山裡內部高處却有另番風景
卻不通婚
去年底去屏東霧台
才知道排灣族和魯凱族
一個在山鹿一個在山上
因地理位置近
很容易通婚
我們的司機就是其一
這一系列照片的山坡稻田好美
是我們外來客不容易去到的地方
很懷念花蓮
總想起2013年我們全家之旅
一想到時光匆匆
心頭就酸一下
這週末我們全家要去露營, 人少却很優美的地方.
很矛盾的心理, 希望外人看見它的美, 又擔心來的人多了, 觀光飯店也擁進來
破壞當地人原來寧靜的生活和生態.
我們一般都對原民文化了解太少, 不知道原住民的可愛
今天在某店裡跟一個帶著帥兒子買衣服的媽媽,
跟她聊起來就說她是台東的排灣族,也被問我是哪一族的
我胡說是阿美族, 她說不像.....有趣