烏臼平生老染工，錯將鐡皂作猩紅。
小楓一夜偷天酒，却情孤松掩醉容。
秋山～宋．楊萬里
在京都隨處走就碰到古跡
讚嘆京都之美值得長期細細觀賞
體會它温潤的文化內涵
上篇介紹永觀堂仍意猶未盡
楓樹品種之多讓人目不暇給
各種顏色的楓紅更美得令人陶醉
不僅温馨的典故想一一找尋
風流吟不盡的楓紅最流連不去
暮秋沁骨的天候裡樹葉全都凋零
满樹楓紅也禁不住風起
紛紛脫離枝椏無語飄墜
像早夭美人在寧靜中告別
要世人謹記它最美容顏
於是地上留下厚厚的彩色氈子
到午後陽光斜照在紅葉樹梢
樹影陽光交錯在地上彩葉
從黃色、橘紅、粉色系到紅到紫
美得直把人的魂魄勾引了去
并天島放生池的水流經極樂橋
池中的落楓隨著泌泌水流
向獅子門的方向奔流
在旋渦處兜轉幾個圈兒更是我見猶憐
翻開存放電腦裡的照片數永觀堂的最多
完全忘記向來對建築格局情有獨鍾
楓情之美即使一個小角落也不捨得刪掉
除了將楓入鏡只想輕鬆來去
但來到永觀堂却無法忍受誘惑
檢拾彩葉各異的品種夾在書頁裡
永觀堂是研究佛學的三大重要據點之一
第七世住持永觀(1033~1111年)生性慈悲
在寺內設立藥師堂救濟窮人為他們看病
一棵老梅樹前立著一個木質立牌
說明它名字因永觀的慈悲心而來
梅樹的果實也用來給貧病的人食用
卧龍廊邊幾株高大老松樹
翠綠的三鈷松間雜在紅楓之間頗有
「小楓一夜偷天酒，却情孤松掩醉容。」況味
眼拙分不清松柏更不知品種貴賤如何
據說名為三鈷松是稀世珍品
葉分三片象徵智慧、慈悲、真誠三種福氣
隨卧龍廊走到盡頭也是御影堂後方
有個小水井就是水琴窟了
以竹片編成的小方蓋子輕掩
井邊側耳貼近傾聽可聞清脆水聲
滴水的回音有如琴音悅耳
音質輕盈靜謐中有清心之妙
至於金身側臉的佛像也有故事
1082年永觀大師50歲時
有一天正在佛壇前踱步苦思哲理
此時佛陀由壇上走下來與永觀同行
永觀嚇一跳停下腳步
佛陀回頭對他說：「永觀太慢了！」
佛陀回頭的一幕提醒永觀要有作為
因此命人漆製這尊敷上金泊佛像
高度77公分的造型引人哲思耐人尋味
漆器製作手續及耗時過程繁複
稍有不慎即有龜裂毁損，漆身輕盈維護不易
這尊回首佛陀已列為重要文化遺產
永觀堂的建築之美在欣賞之餘
大小角落的楓全留在鏡頭
有幸在秋涼時節來到京都
請別忘記再忙也必到此一遊
小楓一夜偷天酒，却情孤松掩醉容。
秋山～宋．楊萬里
在京都隨處走就碰到古跡
讚嘆京都之美值得長期細細觀賞
體會它温潤的文化內涵
上篇介紹永觀堂仍意猶未盡
楓樹品種之多讓人目不暇給
各種顏色的楓紅更美得令人陶醉
不僅温馨的典故想一一找尋
風流吟不盡的楓紅最流連不去
暮秋沁骨的天候裡樹葉全都凋零
满樹楓紅也禁不住風起
紛紛脫離枝椏無語飄墜
像早夭美人在寧靜中告別
要世人謹記它最美容顏
於是地上留下厚厚的彩色氈子
到午後陽光斜照在紅葉樹梢
樹影陽光交錯在地上彩葉
從黃色、橘紅、粉色系到紅到紫
美得直把人的魂魄勾引了去
并天島放生池的水流經極樂橋
池中的落楓隨著泌泌水流
向獅子門的方向奔流
在旋渦處兜轉幾個圈兒更是我見猶憐
翻開存放電腦裡的照片數永觀堂的最多
完全忘記向來對建築格局情有獨鍾
楓情之美即使一個小角落也不捨得刪掉
除了將楓入鏡只想輕鬆來去
但來到永觀堂却無法忍受誘惑
檢拾彩葉各異的品種夾在書頁裡
永觀堂是研究佛學的三大重要據點之一
第七世住持永觀(1033~1111年)生性慈悲
在寺內設立藥師堂救濟窮人為他們看病
一棵老梅樹前立著一個木質立牌
說明它名字因永觀的慈悲心而來
梅樹的果實也用來給貧病的人食用
卧龍廊邊幾株高大老松樹
翠綠的三鈷松間雜在紅楓之間頗有
「小楓一夜偷天酒，却情孤松掩醉容。」況味
眼拙分不清松柏更不知品種貴賤如何
據說名為三鈷松是稀世珍品
葉分三片象徵智慧、慈悲、真誠三種福氣
隨卧龍廊走到盡頭也是御影堂後方
有個小水井就是水琴窟了
以竹片編成的小方蓋子輕掩
井邊側耳貼近傾聽可聞清脆水聲
滴水的回音有如琴音悅耳
音質輕盈靜謐中有清心之妙
至於金身側臉的佛像也有故事
1082年永觀大師50歲時
有一天正在佛壇前踱步苦思哲理
此時佛陀由壇上走下來與永觀同行
永觀嚇一跳停下腳步
佛陀回頭對他說：「永觀太慢了！」
佛陀回頭的一幕提醒永觀要有作為
因此命人漆製這尊敷上金泊佛像
高度77公分的造型引人哲思耐人尋味
漆器製作手續及耗時過程繁複
稍有不慎即有龜裂毁損，漆身輕盈維護不易
這尊回首佛陀已列為重要文化遺產
永觀堂的建築之美在欣賞之餘
大小角落的楓全留在鏡頭
有幸在秋涼時節來到京都
請別忘記再忙也必到此一遊
